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发表于 2016-9-14 14:45:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

    早在晚清时代,太极拳先辈在修炼实践中就遇到推手的课题。看到推手习练者在操作中互相用力有碍太极功夫上身,用力有悖拳理的阴阳变化,从中看不到轻灵、松柔等太极功法的特性。陈鑫大师归纳出病手36种,在36病手中,将“推”列为病。京城杨式太极拳大师汪永泉,以避免猛推硬搡之误解称为揉手。揉手寓松柔、虚实、圆活,用意不用力。为了习惯说法,下文仍称谓推手。
     “推手”不是太极拳的打法,或者说不是全面的打法,是拳师训练学子四正四隅的掤、捋、挤、按、采、列、肘、靠等太极八法以及训练后来者手和身体的触觉技艺的。严格地说,“推手”对初学拳的人是一种误导,因为他们对太极拳理了解甚少,对太极拳的特性知之也甚少,而对太极拳的博大精深还没有深入的研究。推手,只能凭体力去撕皮掠肉,久之,推来推去都在推“手”。
    前辈拳师有一句名言:“太极无手”。如果仍在手上用功,不符合太极“形于手指”的拳法,也背离了太极拳“用意不用力”的特性。纵观当前的太极拳推手,五花八门,用力较技的、轻轻找劲的、撕皮掠肉的、喂手发放的、手脚齐上搬跤的等等。其实,归纳起来也就是两种手法:一种是体力加着法,另一种是运用不熟练的虚实手。这两种手法都犯同样的病,即身形上的缺陷、凹凸、断续;手上的顶、偏、丢、抗;脚下的双重。为什么呢?因为有以上毛病者,未曾推手精神先紧张,一是怕被对方推出去,二是想把对方推出去。
    持这种心态去推手,心理上不能安静,手上“净”不下来,也难化解来力。对方来手,迎上去用力手支住对方,身上凹回去,精神和手双双顶住对方来力和自身力都压在自己身上,给对方当拐棍,两个人的力都在脚下,这种状态无虚实可讲没有松柔可求,只有“有力打无力,慢手让快手”。拳论云:“每见数年纯功,不能远化者,率皆自为人制,双重之病未悟耳。”
    在长期习练中,应尽量避免身上的凹凸、断续和手上的顶、偏、丢、抗之病。经过修炼,底盘扎实,有比较好的应变能力。习练推手,整体功夫十分重要,拳论提示我们,“其根在脚,由脚而腿而腰,总须完整一气,前进后退,乃得机得势” 。练拳、推手上下、左右要求是一个整体,从腰分下肢脚、踝、膝、胯,上肢肩、肘、腕、手都要求松开,上下相随,内外相合,周身为松柔阴阳的完整一气。
所谓完整一气,是动一发牵动全身,太极拳,一动无有不动。推手要求上下相随,手脚结合,进退、屈伸、上下是身体的一个整体。似一辆车的开动,两手似前轮,两脚似后轮;前轮走,后轮不动,有悖完整一气,只有失败。习练推手,你就是一部汽车,四个轮子齐动,整体运转。左顾右盼是双手轻扶方向盘,两手轻扶同时动,方向方位一致,否则车轮不听话。请你去细细琢磨,慢慢咀嚼、点点消化,你变成一部“汽车”,你的推手技艺便可以拿到“毕业证书”,再进一步向浑圆一体修炼。(文章转自网络)

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